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” (《小雅.小弁》)君子指诸侯王:“君子来朝,何锡予之…

简介: ” (《小雅.小弁》)君子指诸侯王:“君子来朝,何锡予之…

“君子”一词早在先秦时期便已经出现,流传至今,经历了由“位”到“德”的演变发展,从最初的的代指贵族者到后来的代指有德的人,在演变的过程中,孔子发挥了重要的作用,在孔子的倡导下,“君子”成为了士人心中道德高尚的理想形象。

01溯源目前而言,“君子”一词确实是早在先秦时期便已经出现,但是对于具体的产生时间,并没有明确的。

在当下,人们主要有两种观点,一种是认为最早产生于西周初年,而另外一种说法是认为“君子”一词诞生于夏代。

因为,在《周易》中,“君子”共出现124处,而在《尚书》中,“君子”一词共出现8次。

2,周公,曰 “ 呜呼君子所其无逸”3,君子在野 , 小人在位。

”《说文解字》君字的上部分是“尹”字,表示的是手执棍棒使人做事,而“尹”字下面个“口”字,表示手持棍棒发号施令,在当时,能够发号施令的便是主阶级。

因而,“君”字一词在最初指的便是主阶级。

而“子”是对古代男子的尊称,“其曰子,尊之也。

”,因而,“君子”一词先是特指君主,后来慢慢延伸为贵族男子。

02《诗经》中的“君子”“君子”一词的含义是对着时间流转慢慢发生转变的,在《易卦爻辞》中,“君子”与“小人”相对称,反映出一种社会地位的差距,而在《乾九三》中“君子终日乾乾、夕惕若。

在《诗经》中,君子指周天子:“ 君子秉心,维其忍之 君子信馋,如或酬之。

” (《小雅.小弁》)君子指诸侯王:“君子来朝,何锡予之…

”(《小雅.采寂》)君子指卿大夫:“君子作歌,维以告哀。

” (《小雅.四月》)君子指贤能者:“彼君子兮 ,不素餐兮。

”(《魏风 . 伐檀》 )到此为止,我们可以看出,“君子”一词在逐渐演变,从君王到贤者,我们可以看出“位”逐渐消失,而“德”逐渐建立。

而在后来,“君子”一词词义逐渐扩大至普通人,诗人用来自称,女子用来称呼其丈夫,比比皆是。

03《论语》中的“君子”“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”《论语·雍也》其实,对于孔子所赋予含义的“君子”,是一种社会理想人格的塑造。

我们都知道孔子的思想核心是“仁”和“礼”,因而,孔子眼中的君子形象是指具备内在仁德的品格,同时又能合乎礼。

”其实,在《诗经》中,有许多诗向我们展示了君子的服饰,如“有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

”同时,也有许多诗展现君子应有的从容,“近则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。

总的来说,孔子为“君子”赋予了更多的思想、文化思想以及道德思想,实现了“君子”由重“位”向重“德”的转换。

此后,因为世代尊儒,“君子”就是指有“德”之人的说法一直存续下去,正如班固所说:“或称君子者何? 道德之称也。


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