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镜头13: 中镜头:李子柒弯腰右手执镰刀,左手把豆秧

简介: 镜头13: 中镜头:李子柒弯腰右手执镰刀,左手把豆秧,在收割。

不错,就是李子柒,这个90后四川女孩,父母早亡,不被养母善待,与爷爷奶奶相依为命,跟爷爷学做各种农活,后来爷爷也去世了;14岁迫于生计背井离乡去都市打拼的穷人家的孩子,2017年就已经成为中国第一网红——实际上,用“网红”这个词汇来标签她,简直是对她的侮辱,如果网红指那些浓妆艳抹对着镜头扭捏作态、嗲声嗲气的锥子脸甚至乔碧螺殿下们的话。

我看李子柒的视频不多,但“审堂下之阴,而知日月之行、阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒、鱼鳖之藏;尝一脟肉,而知一镬之味、一鼎之调也”——看不懂?

那就是管中窥豹,可见一斑:我看她一个视频就知道这个女孩的心灵气质,知道她所有视频的格调档次了。

Lion在这里放言一句:李子柒不仅与那些甜腻的网红对比判若云泥;她在镜头前的淡定从容的气度、她内心的纯真和善良等,亦足以秒杀北影、中戏、上戏毕业的90%以上的专业演员,甚至编导和摄影。

李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度,及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神,曾被共青团、人民日报和CCTV等众多主流媒体官微转发表扬。

截止今天,她的微博粉丝数量近2200万,累积播放量近30亿。

她不仅在国内火,还火到了外网:截止2019年12月5日,她在Youtube上的粉丝数是735万,与全球影响力最大的媒体之一CNN(美国有线电视新闻网)一个量级,三年之间她上传Youtube的100多个小视频的点击量和跟帖量,与CNN十几年几万个新闻视频的点击总量并驾齐驱;以至于人们惊呼李子柒是中国文化成功输出的范例!

你为社会做出了贡献,做出了独特的有价值的贡献,那社会反哺你以金钱利益那是顺理成章、水到渠成的。

对于李子柒而言,拍小视频是记录生活,是推广中国古老的生活和文化理念,赚钱都是走路踢石头捎带的事儿。

首先,根据相关经济学原理,决定商品价值的是寓含在商品中的社会必要劳动时间。

我们以《手工酱油的制作》为例,选取开端不足一分钟的片段来分析:镜头1:层峦叠翠的远山,鸟虫的鸣叫,万籁有声,长镜头。

镜头2:红土地;半只小脚丫、人字拖、半只纤细的手、从屏幕右上方切入,四粒黄豆,李子柒俯身播种,迈过种子的土窝窝。

镜头3:绿山红土,蓝衣红裤的李子柒在俯身撒种,中镜头。

镜头4:红土地上的小窝,四粒小黄豆,饱满圆润,像鹅卵石、像鸡蛋、像小孩儿,蹦蹦跳跳的落到它们的新家。

镜头5:李子柒弯腰挥动锄头在封土,锄头铲土封土的声音和大自然的天籁之声合奏成一曲绝妙优美的交响曲。

镜头6:特写:土窝,黄豆,铲起又散落的红土把黄豆盖上。

镜头7:特写:锄头和半根锄把,一边铲土封土,一边着人字拖的半只脚丫前移,随之出现李子柒红色着红裤子的半身。

镜头8:红土地,特写慢放:种子发芽钻出地面。

这个一闪而过的慢放镜头,我不知道她要拍摄多久再进行后期筛选和制作——一个小时肯定不够吧。

镜头10:随微风摇曳的绿色豆苗已经长大,离镜头最近的那株还可以看到刚结不久的豆荚,有露珠被摇落。

镜头11:特写:豆秧的叶子泛黄,豆角有青有黄。

镜头12:中镜头:豆地里豆叶都变了青黄,字幕:秋分。

镜头13: 中镜头:李子柒弯腰右手执镰刀,左手把豆秧,在收割。

镜头15:李子柒蹲下来,镰刀霍霍,收割。

镜头16:李子柒侧身站立着,镜头里只现半个身位,用有韧性的草在给收割下来的一束豆秧打捆,像女孩们在做挽丝线的手工游戏,那双灵巧秀美的手很有力,打捆很紧实。

镜头17:抱满怀豆秧往前走,蓝色的夹袄,外翻的洁白的毛毛领,一条及腰的大辫子——镜头留给我们的是她的背影。

这是黄豆从播种到收割的一个生命周期,而李子柒的劳动周期、生活周期并没有结束。

最后是用亲手酿造的手工酱油炒菜做饭,把香喷喷的美味端上饭桌,和奶奶分享。

那已经是隆冬时节了,室内有一盆原始的铁盆炭火,奶奶佝偻着身子坐着,我们看到的是奶奶的侧身和背影。

偶尔他们家的农家土狗和猫咪会闯进镜头,狗狗摇摇头很期待的看着,猫咪轻轻的用爪子试图巴拉桌子上的菜肴。

一切都是那么的静谧和安详。

静谧到两个人都几乎不说话,李子柒鲜有的自说自话般的解说用的是家乡话,我一句也没听懂,完全不需要在乎听懂没听懂,有那个物理学上的声音就够了。

03这就是李子柒奉献给我们的精美的小视频,关于她的劳动和生活的。

劈木材、钉桩等粗重劳动内容屡次造成伤口,甚至左手无名指曾被几十斤重的木桩砸伤。

2017年5月的致谢视频中,李子柒写道:“2万余条素材,来来回回开关4万次,按每条素材走25步来算,步行约260公里。

”李子柒的作品里,饱含的还不只是她制作过程中的辛苦,还有她在社会上打拼十多年所看到、学到的一切,甚至有中华民族祖祖辈辈的勤劳善良的品质和爱美、爱家乡、爱生活的深厚的文化基因。

正是在这个意义上,大家把她在Youtube的成功视为中国文化的成功输出。

人民日报官微撰文,高度称赞她是数字时代的余光中:其共同点是对中华几千年风雨乡土的深深的爱和歌唱。

感谢李子柒,在地球已经成为一个小小村落的今天,在现代工商业文化让全世界都喧嚣浮动的时代,在中国的大西南,在一个古老的小山村,还保有着一种如此让人神往的美好的宁静。

李子柒是农村女孩,但她已经不是父辈和祖辈们那样在艰苦和无奈中挣扎奋斗的农民。

她有现代90后青少年们的思维、审美和文化。

她的作品和她的生活,是中国古老文化和现代文明完美融合,是现代人和时代和社会和大自然的完美融合。

有了现代科技的推广,生产力的提高,第一产业(农业)和第二产业(制造业)已经可以足够丰富的产品供人们享用,衣食无忧的普通人才产生了如此大的精神文化产品的需求。

再加上中国发达的通讯技术(全球一共约600万座4G基站,中国占460万座,国土面积与中国大体相当的美国只有30多万座),李子柒的视频传播才会成功;她的农民生活才可以过得如此唯美、优雅和精致。

冗余的话:在数字经济已来的今天,如果你想通过种白菜或者炒白菜卖来致富,也不是不可以;但像齐白石一样画白菜卖,或像李子柒一样拍摄种白菜、炒白菜的视频来卖,显然是更为创新的思路。

5G时代已来,对人类生活状态的改变将十倍与现在的4G时代:众多行业将不可避免的进入凋零期;与此同时,更多的行业将会在许多人猝不及防的时候迎面扑来,商机无限,你能看见吗?

要读书,也要读时代和社会,最关键的,你还要有一颗李子柒一样坚韧、顽强、勤劳、而美好的心。


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